安東·巴甫洛維奇·契訶夫
安東·巴甫洛維奇·契（qì）訶（hē）夫（俄文： Антон Павлович Чехов，1860年1月29日－1904年7月15日），俄國作家，劇作家。
1879年進入莫斯科大學醫(yī)學系。1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，并開始文學創(chuàng)作。1880年至1884年，發(fā)表了300多篇文章，其中包括《變色龍》《外科手術》等。1890年4月至12月，體弱的契訶夫不辭長途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的庫頁島游歷，對那里的所有居民“將近10000個囚徒和移民”逐一進行調查。庫頁島之行提高了他的思想覺悟和創(chuàng)作意境，使他創(chuàng)作出表現(xiàn)重大社會課題的作品。1890年至1900年，契訶夫曾去米蘭、威尼斯、維也納和巴黎等地療養(yǎng)和游覽。從1892年起，他定居在新購置的莫斯科省謝爾普霍夫縣的梅里霍沃莊園并轉向戲劇創(chuàng)作。1898年，身患嚴重肺結核病的契訶夫遷居雅爾塔。1904年7月2日契訶夫因肺病惡化而辭世。最終，他的遺體運回莫斯科安葬。
1860年1月29日（俄歷1月17日），誕生于俄羅斯帝國羅斯托夫州亞速海邊的塔甘羅格。
1873年，初次進劇院看戲，看了《美麗的葉蓮娜》。
1876年，父親店鋪破產，全家遷莫斯科，獨自在故鄉(xiāng)讀中學。
1877年，復活節(jié)的休假日第一次去莫斯科；同年試寫第一部戲劇。
1879年，以“安托沙·契洪特”為筆名開始寫作；同年夏天以優(yōu)異的成績中學畢業(yè)；8月6日前往莫斯科和家人團聚；同年秋天，進入莫斯科大學醫(yī)學系；12月24日，他寫成了短篇小說《給博學的鄰居的一封信》，這是他的處女作。
1880年3月9日，第一次公開發(fā)表作品：短篇小說《一封給有學問的鄰居的信》和幽默小品《在長篇、中篇等小說中最常見的是什么》，兩篇作品在《蜻蜓》上發(fā)表了；同年，考取莫斯科大學醫(yī)學院。
1883年，發(fā)表一些短篇小說：《胖子和瘦子》《喜事》《在釘子上》《勝利者的得意洋洋（一位退休的十四品文官的故事）》《小公務員之死》《不平的鏡子》《謎一樣的性格》《站長》，這些作品奠定了他在俄國文壇的地位。
1884年，出版第一部短篇小說集《梅爾帕米娜的故事》；同年大學畢業(yè)，獲醫(yī)學博士學位，在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)；同年，發(fā)表了一些短篇小說：《文官考試》《戴假面具的人》《變色龍》《外科手術》。
1885年，他創(chuàng)作并發(fā)表了《皮靴》《馬姓》《凡卡》《迷路的人》《預謀犯》《未婚夫和爸爸（現(xiàn)代小品）》《客人（一個場景）》《名貴的狗》《紙里包不住火》《哼，這些乘客們！》《普里什別葉夫中士》《獵人》《哀傷》等短篇小說；12月，在圣彼得堡結識新聞界巨頭、《新時代》報社社長蘇沃林，并開始合作。
1886年，他發(fā)表了《太太們》《幸福的人》《在別墅里》《大提琴的浪漫故事》《一件藝術品》《白嘴鴉》等短篇小說，以及《苦悶》《凡卡》《食客》《校長》等系列短篇小說。
1887年4月，獨自離開莫斯科回故鄉(xiāng)塔干羅格及頓涅茨大草原漫游兩個月，第三、第四部短篇小說集相繼問世。榮獲“普希金獎金”；11月19日，署名契訶夫的多幕劇《伊凡諾夫》在莫斯科首次公演；同年，他發(fā)表了《傷寒》《吻》《沃洛嘉》《禍事》《婚禮》《逃亡者》《無依無靠的人》等短篇小說，也發(fā)表了通俗喜劇《蠢貨》和四幕喜劇《伊凡諾夫》；同年，他出版了小說集《在黃昏》，在這本書中第一次署上了真名，并把這個集子獻給了德米特里·瓦西里耶維奇·格里果羅維奇。
1888年，中篇小說《草原》發(fā)表，10月開始咳血。1889年2月，《伊凡諾夫》在彼得堡皇家劇院演出；同年，發(fā)表了中篇小說《乏味的故事》；同年，寫成了獨幕笑劇《求婚》和四幕喜劇《林神》，并加入了由亞歷山大·奧斯特洛夫斯基創(chuàng)辦的劇作家協(xié)會。
1890年4月，從莫斯科起程赴庫頁島旅行，7月抵達，調查囚犯生活，10月回程，12月抵達莫斯科。庫頁島上地獄般的慘狀和西伯利亞的城市的貧窮給契訶夫留下了深刻的印象，使他對黑暗的現(xiàn)實有了更進一步的認識，逐漸改變了不問政治的心態(tài)，開始著述揭露沙俄專制制度下的內幕，中篇小說《第六病室》和報告文學《庫頁島旅行記》均是這次考察之后的產物；同年，他發(fā)表了短篇小說《賊》《古塞夫》，創(chuàng)作了獨幕笑劇《被迫無奈的悲劇角色》《結婚》。
1891年春，赴西歐旅行，游歷意大利、法國；同年夏天，在波基莫波田莊整理《庫頁島》，并開始寫《決斗》《女人們》。
1892年，在莫斯科郊區(qū)買下“梅里霍沃莊園”，他創(chuàng)作并發(fā)表了《跳來跳去的女人》、《鄰居》和《第六病室》；同年，冬天《第六病室》在《俄羅斯思想》上發(fā)表之后，震動了全俄羅斯；同年，他進行了一次出國旅行，到威尼斯、佛羅倫薩、羅馬、巴黎游歷。
1893年，發(fā)表速寫集《庫頁島》，他創(chuàng)作并發(fā)表了短篇小說《匿名氏的故事》和《大沃洛嘉和小沃洛嘉》；同年，在照顧病人時感染了肺結核（當時的肺結核幾乎是不治之癥），為此，他到尼斯修養(yǎng)。
1894年，他創(chuàng)作并發(fā)表了中短篇小說《一個女人的天地》《黑修士》《大學生》，以及報告文學《庫頁島旅行記》。
1895年，探訪托爾斯泰，經(jīng)典劇本《海鷗》完成；同年，發(fā)表了中短篇小說《掛在脖子上的安娜》《兇殺》《白額頭》，并完成了四幕喜劇《海鷗》。
1896年，赴高加索之旅，在諾沃肖爾基村興建小學校；同年，寫出《帶閣樓的房子》、中篇小說《我的一生》。
1897年，肺結核病惡化，遷南方雅爾塔療養(yǎng)，并建諾弗塞爾基小學；同年，寫多幕劇《萬尼亞舅舅》和小說《農民》《在故鄉(xiāng)》《馬車上》。
1898年，父親亡故；同年，在雅爾塔購地建新屋；12月17日，《海鷗》在莫斯科藝術劇院演出成功；同年，他加盟莫斯科藝術劇院，結識了高爾基，并與之建立了深厚的友誼。
1899年，移居雅爾塔，并創(chuàng)作發(fā)表了《寶貝兒》《新別墅》《公差》《帶狗的女人》等系列小說，《萬尼亞舅舅》在莫斯科藝術劇院上演 ；同年，與蘇沃林決裂。
1900年4月，莫斯科藝術劇院來雅爾塔辦戲劇節(jié)；同年，與托爾斯泰、柯羅連科一起被選為科學院文學部榮譽院士；同年，并發(fā)表了四幕正劇《三姊妹》，以及短篇小說《在圣誕節(jié)節(jié)期》《在峽谷里》。同年，在雅爾塔會見了托爾斯泰；同年末，病情惡化往尼斯避寒。
1901年，《三姊妹》上演。1902年，發(fā)生“高爾基事件”（高爾基被俄國政府逮捕），與柯羅連科聯(lián)合致信科學院院長請求辭去科學院名譽院士以示抗議；同年，短篇小說《未婚妻》出版。1903年3月，《新娘》完成；10月12日，完成喜劇《櫻桃園》創(chuàng)作；同年，作品16集出版。
1904年1月17日，《櫻桃園》上演，首演式上同時舉行契訶夫誕辰和從事創(chuàng)作25周年慶祝會；5月，他出現(xiàn)了嚴重的哮喘；6月，契訶夫病情惡化，在克尼碧爾陪同下，前往德國南部的巴登維勒治療。
1904年7月15日（俄歷7月2日），逝世于德國，他的遺體被運回俄國，后葬于莫斯科諾弗·狄威哲墓地。
《給博學的鄰居的一封信》、《皮靴》、《馬姓》、《凡卡》、《迷路的人》、《預謀犯》、《未婚夫和爸爸》、《客人》、《名貴的狗》、《紙里包不住火》、《哼，這些乘客們》、《普里什別葉夫中士》、《獵人》、《哀傷》。
《胖子和瘦子》、《喜事》、《在釘子上》、《勝利者的得意洋洋》、《小公務員之死》、《不平的鏡子》、《謎一樣的性格》、《站長》，《文官考試》、《戴假面具的人》、《變色龍》、《外科手術》、《太太們》、《幸福的人》、《在別墅里》、《大提琴的浪漫故事》。
《一件藝術品》、《白嘴鴉》、《苦悶》、《凡卡》、《食客》、《校長》、《傷寒》、《吻》、《沃洛嘉》、《禍事》、《婚禮》、《逃亡者》、《無依無靠的人》、《精神錯亂》，《賊》、《村婦》、《古塞夫》、《跳來跳去的女人》、《鄰居》等等。
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1883年，《大路上》，獨幕劇
1886年，《論煙草有害》，獨幕劇
1887年，《伊凡諾夫》，四幕正劇
1887年，《天鵝之歌》，獨幕劇
1887年，《周年紀念》，獨幕劇
1888年，《熊》，獨幕劇
1888年，《求婚》，獨幕劇
1889年，《塔杰雅娜·雷賓娜》，獨幕劇
1889年，《一位做不了主的悲劇人物》，獨幕劇
1889年，《結婚》，獨幕劇
1889年，《林妖》，四幕喜劇
1896年，《萬尼亞舅舅》，四幕鄉(xiāng)村生活即景劇
1896年，《海鷗》，四幕喜劇
1900年，《三姊妹》，四幕正劇
1903年，《櫻桃園》，四幕喜劇
1887年，《在黃昏》，在這本書中第一次署上了真名，并把這個集子獻給了德米特里·瓦西里耶維奇·格里果羅維奇。
1894年，完成報告文學《庫頁島旅行記》。
契訶夫對中國劇作家的創(chuàng)作產生了較大的影響，例如曹禺、老舍、夏衍等作家?！度粘觥肥遣茇畬W習契訶夫戲劇的第一部作品，又創(chuàng)作了《北京人》被譽為“中國的《櫻桃園》”。老舍的戲劇作品《茶館》在舞臺整體氛圍的平和恬淡，將直接沖突模糊化，描寫小人物的生活，表現(xiàn)生活中的真實場景，融入喜劇元素，這些方面都與契訶夫風格十分接近。夏衍從未在公開場合言明自己的創(chuàng)作受契訶夫影響和啟迪，但從其作品中，尤其是《上海屋檐下》，不難看出其中契式戲劇風格：生活化的戲劇場景，淡化的戲劇沖突和情節(jié)，樸素平和的語言描寫。
契訶夫創(chuàng)造了一種內容豐富深刻、形式短小精湛的一種獨特的短篇小說體裁。在這種短篇小說中，作家往往以普通人們的日常生活為題材，憑借巧妙的藝術手法對生活和人物的心理進行真實而又細致的描繪和概括，從中展示出重要的社會內容。這種小說有強烈的抒情意味，抒發(fā)作者對現(xiàn)實生活里的丑惡一面的厭惡以及對美好未來的憧憬，但作家把他對自己筆下的生活和人物的褒貶以及作家內心的痛苦和愉悅之情自然而然地融入在作品的形象體系中，讓讀者自己從不同的人物形象中認知和體會作品的含義。
（一）契訶夫小說創(chuàng)作的第一階段
契訶夫小說創(chuàng)作的第一個階段是在19世紀80年代，年青的契訶夫因為生存和生活的壓力，不得不跟隨潮流，以“安東沙·契洪特”“沒有病人的醫(yī)生”等筆名，寫了大量無傷大體的幽默風趣的故事和小品。在契訶夫的某些作品里，尤其是在他描寫金錢和權勢如何踐踏人格，而飽受欺凌的人又不知自重的作品里，年青的作家雖然也在笑，但在他的笑聲中飽含了心酸的淚水、惆悵的音調和斥責的感情。在地主資產階級的俄國，人的尊嚴和人格同樣受到了金錢和權勢的蹂躪，這使出身卑微、靠勞動謀生的契訶夫身上有一種自覺的民主主義作風。他尊重人的品格，并在自己的優(yōu)秀幽默作品中一邊鞭笞辱沒人格的老爺，同時也諷刺了一些被欺辱者的奴隸心理，從而維護了人的自尊。契訶夫的態(tài)度則是指責多于同情。他斥責“小人物”不知尊嚴為何，在權勢面前卑躬屈節(jié)。19世紀60年代的思想對契洪特還是有影響的。他的觀念里，一個人要有自尊，人不是渺小的，正是這種樸素的民主主義思想使契洪特的優(yōu)秀而又幽默的短篇小說具有深刻的思想內容，與當時流行的詼諧小品截然不同。
除了幽默短篇之外，契訶夫也寫過一些比較嚴肅的作品。短篇小說《賊》和《秋天》，這兩部作品的主題思想相似，表達的都是生活是不公平的，世界是壞人和騙子的天堂。而短篇小說《嫁妝》和《小人物》，這兩部作品都通過普通常見的情節(jié)來反映不合理的生活現(xiàn)象。在《小人物》中小官吏涅維拉濟莫夫請求上司提高兩個盧布的薪酬，但十年都未能達到自己的目的，雖然他為此還經(jīng)常放棄休息，替別人值班。他只是想讓自己的生活變得好一些，但卻無望，因為他既不會偷盜，也不會告狀。他的怨氣只能發(fā)泄到一只無辜的蟑螂身上，他的輕松竟然是因為一只被他摔死的蟑螂，這令人深思。在該部作品中已經(jīng)可以清楚地看到未來的契訶夫，他的作品來源于生活，不追求情節(jié)曲折，而注意細節(jié)以及人物的內心活動。
（二）契訶夫小說創(chuàng)作的第二階段
1886年到1892年發(fā)表《第六病室》為止，是小說家契訶夫創(chuàng)作發(fā)展的第二階段。在這期間，契訶夫持之以恒地進行探索，只為尋求一個“中心思想”，希望可以把一切貫穿起來。而在創(chuàng)作上他不停地改善短篇小說的藝術形式，以發(fā)掘該體裁所反映生活藝術潛在的魅力。同時，他也開始從事中篇小說和劇本的創(chuàng)作。
《草原》是契訶夫寫的第一篇大型作品。在該部作品中，他歌頌大自然的美好，描繪草原上的生活狀態(tài)，思索人的命運，表達人們對美好生活的向往。整個內容都充滿了濃濃的抒情韻味。在契訶夫這一階段的創(chuàng)作中最重要的是他反映當時社會思潮的作品。他的中篇小說《燈火》反映了當時另一種悲觀主義的社會思想。他描寫了厭世和悲觀的人，也反映了他當時的憂郁和困惑。
（三）契訶夫小說創(chuàng)作的第三階段
1892年到1903年，是小說家契訶夫創(chuàng)作的第三階段，也是他的創(chuàng)作高峰。他的作品日臻完善，內容和形式也完美統(tǒng)一，真實而又深刻，樸素而又動人。
這一時期，契訶夫將目光投向了農村生活和工廠生活中的矛盾，《農民》以清醒的現(xiàn)實主義反映了農村的赤貧和野蠻；《在峽谷里》則描寫了農村資產階級的貪婪和殘酷。這些以農村為題材的小說客觀上有力地駁斥了民粹派對農村公社的美化?！段业囊簧穭t將矛頭指向了工業(yè)資本主義。但是由于契訶夫并未投身革命運動，不了解工人階級，他筆下的知識分子也還不知道應用革命手段變革社會，這也是契訶夫的局限性。
契訶夫的戲劇創(chuàng)作也是他的文學遺產的重要組成部分。他曾創(chuàng)作過一些輕松喜劇。在《蠢貨》《求婚》《結婚》《紀念日》等喜劇中，契訶夫的幽默常常令人大笑，他嘲諷了人庸俗虛偽的一面。
契訶夫的劇本取材源于生活，情節(jié)簡單，發(fā)展平緩，就如平日里的生活一樣，但就在這樣的劇情中，人物與現(xiàn)實生活以及社會制度之間的矛盾產生了。契訶夫在劇中塑造的人物也盡是平平常常的人，既不是天使，也不是惡棍，他們都有各自的思想、感情和性格。和契訶夫的心理小說一樣，他的劇作令人回味無窮。他常常使用詞意未盡、含蓄暗示的手法。人物的語言、布景、音樂、啞場、間歇等都是他用以揭示劇本的思想內容以及人物性格和情緒的重要手段。契訶夫的戲劇富有深刻的象征意義，《海鷗》中的海鷗、《櫻桃園》中的櫻桃園是他獨創(chuàng)的藝術象征。
俄國批判現(xiàn)實主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰：契訶夫的死對我們來說是一個巨大的損失，除了無與倫比的藝術家外，它還使我們失去了一個矢好、真誠和正派的人。契訶夫創(chuàng)造了新的形式，因此，我絲毫不假作謙遜地肯定說，在技巧方面，契訶夫遠比我高明。這是一個無與倫比的藝術家。
前蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基：契訶夫是一個少有的人。他善良、溫柔、多思。契訶夫，您是一個非常好的人，是一個了不起的天才。您好像是我遇到的第一個獨立不羈和對什么都不頂禮膜拜的人。
美國作家歐內斯特·米勒爾·海明威：人們對我說，卡特琳·曼斯菲爾德寫了一些好的短篇小說，甚至是一些很好的短篇小說，但是在讀了契訶夫之后看她的作品，就好像是在聽了一個聰明博學的醫(yī)生講的故事后，再聽一個尚年輕的老處女竭力編造出來的故事一樣。
德國作家托馬斯·曼：毫無疑問，契訶夫的藝術在整個歐洲文學中屬于最有利、最優(yōu)秀的一類。
新西蘭短篇小說家·凱瑟琳·曼斯菲爾德：我愿將莫泊桑的全部作品換取契訶夫的一個短篇小說。
中國現(xiàn)代作家茅盾：在世界古典文學中，契訶夫是中國人民和中國作家最喜愛的作家之一。他的偉大的名字很早就已經(jīng)為中國人民所知道。
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