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建筑描述

哪吒廟與大三巴牌坊同在一山坡上，依附在舊城墻一側，建筑深8.4米，寬4.51米，為兩進式建筑，但中間沒有天井，是傳統(tǒng)中式廟宇中較罕見的例子。建筑主要由相連的門廳及正殿組成，正殿進深5 米，四面墻體均以青磚筑建而成，青磚表面抹灰并重新劃上磚線，屋頂為傳統(tǒng)硬山式，正脊高5 米，檐口高3 米多，整體主要以灰色為主，除山墻上有少許草尾點綴外，一般不作裝飾。

正殿入口前是哪吒廟之門廳，它是一歇山式建筑，由于缺少了天井這過渡空間，其部分屋頂重疊于正殿屋頂上。門廳三周不砌墻，祗以黑色木欄柵圍繞。整個屋頂之重量，由正面兩條石立柱及插入正殿山墻之木梁承托，建筑正脊有鰲魚及寶珠襯托，垂脊呈飛檐狀。建筑整體裝飾簡約，即使裝飾最多的地方，也祗是位于兩重疊屋頂間之空間里，整體風格內斂平實。

哪吒廟與周圍建筑相比，像一個建筑小品，它不和舊城墻及大三巴牌坊競爭墩厚和雄偉，而是通過簡單裝飾材料以不同的虛實對比手法，體現(xiàn)其輕巧別致的形象。

與咫尺之遙的大三巴相比，哪吒廟少了幾分雄偉；與媽祖廟相比，哪吒廟似乎又少了幾分輝煌。即便如此，我在5月到訪哪吒廟，卻不能不贊嘆它的妙處。

哪吒廟與大三巴牌坊相毗鄰，本身就是一妙。一個是東方的，一個是西方的；一個是內斂的，一個是張揚的。只有在澳門，你才能看到這樣的融洽。就像是正宗的葡國餐廳會緊挨著云吞面館；就像中式大宅會有耀眼的只有在教堂里才能看到的彩色玻璃；就像主教教堂旁邊的民居里供著的“天官”。每一種文化都在彰顯著自己的特色，每一種文化又都在影響著另一種文化。

哪吒廟的簡約別致，也是一妙。兩進式的建筑，中間沒有天井，是傳統(tǒng)中式廟宇中不常見的。整座廟宇極為樸素，主要由相連的門廳及正殿組成，正殿進深5米，四面墻體均以青磚筑建而成，絕少裝飾。正殿入口前是門廳，三周不砌墻，只以黑色木柵欄圍繞。門前有石刻長聯(lián)云：“何者是前身漫向太虛尋自我；吾神原真道敢生多事感斯民”。沒有金碧輝煌的震撼，卻是樸素的沁人心脾。廟雖小，然香火鼎盛。來到這里的人們，無論是游客還是信眾，都會擎一柱香，訴說心中最樸素的愿望，或祈禱家庭和美，或祈禱父母安康，或祈禱子女事業(yè)有成，一個個愿望隨冉冉煙霧升騰。

哪吒廟的純凈古樸，自然是一妙。哪吒廟里總是安安靜靜的，既不聞鐘鼓聲，又不見誦經人，與其說是一座廟宇，倒更像一個可以沉淀心靈的地方。在這里，你的心也會靜下來，把一切世間憂煩拋舍。哪吒廟值理會的會長葉達先生介紹說，每年農歷五月十八日，也就是哪吒圣誕日的這一天，會有一個盛大的哪吒出游活動。這一天，哪吒神像會被請到一頂金色的轎鑾中，沿澳門的主要街道巡游祈福，整個過程始終按照百年前的傳統(tǒng)方式進行。在澳門，這是跟天主教的圣母巡游一樣隆重的事情。除了出游，還有祈福法會和神功戲等活動，慶祝哪吒圣誕前后要持續(xù)一個星期。

哪吒廟雖小，卻蘊涵著豐富的文化內涵，更是一妙。哪吒自17世紀后期開始受澳門居民供奉，是極具地方色彩的民間信仰?！耙蛔儆嗄甑膹R是不足以成為世界文化遺產的，重要的是它體現(xiàn)了兩種文化、兩種宗教的相互尊重與共存，保存了傳統(tǒng)的廟會文化，也展現(xiàn)了澳門社會的社團文化和街坊文化。”葉會長認為，是文化內涵讓哪吒廟有了持久的生命力，所以保護世界遺產不僅僅是要保

留下古老的建筑，更重要的是要留下與之共存的傳統(tǒng)文化的魂。

除了哪吒出游，每年春節(jié)前后，哪吒廟前也很熱鬧。周圍的街坊們會聚在一起“吃盆菜”，希望來年能身體健康。那時的歡聲笑語、杯盞交錯已經成了澳門的一道風景……

傳說

關于這座哪吒廟的興建，有這樣一種傳說：當時澳門發(fā)生了一場極大的瘟疫，而柿山附近卻沒有受到很大的影響，所以大三巴附近的居民便認為這是因為柿山有哪吒廟保護的緣故，經過多番交涉后，廟祝將哪吒神像借給了當?shù)鼐用?，后來疫情得到控制，居民也從此建廟供奉哪吒。據(jù)說，建廟那一年是1888年，后曾于1901年（清光緒二十七年）改建過。最近的兩次修建是在1995年和2000年。

趣談

該廟除供奉哪吒外，還供奉幾張神秘的黑白照片，包括一幅觀音“顯靈”照及另一張不知何方神圣的照片，而據(jù)哪吒廟一位值理向記者透露，該幾張黑白照片，全部來自一位家境富裕，高齡九十多歲的婆婆。 該名哪吒廟值理引述婆婆年輕時一段奇異經歷稱，該批照片是她幾十年前，在搭乘航機赴美國時所拍攝，起初，她在機上見到大堆漂亮的白云，便舉機拍攝，詎料，回澳沖洗菲林后，卻發(fā)現(xiàn)拍下的是上述“顯靈”照片，于是便一直在家供奉，婆婆本身也有供奉哪吒，她擔心自己百年歸老之后，神靈再無人供奉，于是便在家人陪同下，帶同該批照片移奉哪吒廟。