內(nèi)容介紹

鳥鳴澗

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

注釋譯文

詞句注釋

鳥鳴澗：鳥兒在山澗中鳴叫。

人閑：指沒有人事活動(dòng)相擾。閑：安靜、悠閑，含有人聲寂靜的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品種，這里寫的是春天開花的一種。

春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空蕩蕩。空虛。這時(shí)形容山中寂靜，無聲，好像空無所有。

月出：月亮升起。驚：驚動(dòng)，擾亂。山鳥：山中的鳥。

時(shí)鳴：偶爾（時(shí)而）啼叫。時(shí)：時(shí)而，偶爾。

白話譯文

很少有人活動(dòng)只有桂花無聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。

明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥，不時(shí)地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。

背景介紹

王維的《鳥鳴澗》當(dāng)作于開元（唐玄宗年號(hào)，713—741）年間游歷江南之時(shí)，其背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)。此詩是王維題友人皇甫岳所居的云溪?jiǎng)e墅所寫的組詩《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首，是詩人寓居在今紹興縣東南五云溪（即若耶溪）的作品。

據(jù)《新唐書·王維傳》記載，王維于開元初進(jìn)士及第后授太樂丞，因坐伶人舞黃獅事被貶為濟(jì)州同倉參軍，直到開元二十三年（735）張九齡執(zhí)政才返京任右拾遺。對(duì)于王維的這段履歷，紹籍越文化研究者竺岳兵在其《王維在越中事跡考》中認(rèn)為：“唐開元八年至開元二十一年將近十五年間的王維原來在吳越漫游。……有充分的理由說他的《鳥鳴澗》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中?！蓖蹙S漫游若耶，觸景生情，聯(lián)想到前人描寫若耶溪的名句，欲與古人爭(zhēng)勝厘毫，“出藍(lán)”而“勝藍(lán)”，于是有了“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”這一聯(lián)以動(dòng)寫靜的精彩詩句。從《鳥鳴澗》詩體現(xiàn)的風(fēng)格和意境分析，此詩應(yīng)作于唐玄宗“開元盛世”時(shí)期，為王維青年時(shí)代的作品。

作者介紹

王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開元（唐玄宗年號(hào)，713—741年）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

關(guān)于這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當(dāng)是春日開花的一種。另一種意見認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。

桂樹枝葉繁茂，而花瓣細(xì)小?；洌绕涫窃谝归g，并不容易覺察。因此，開頭“人閑”二字不能輕易看過。“人閑”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳?？傊?，“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時(shí)候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。

在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供讀者聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。“時(shí)鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對(duì)月出感到新鮮。因而，如果對(duì)照曹操的《短歌行》，在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。

王維在他的山水詩里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動(dòng)的景物，既使詩顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的。在一定條件下，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁?，正是以靜為前提的。“鳥鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。

名家點(diǎn)評(píng)

劉辰翁《王孟詩評(píng)》：皆非著意。顧云：所謂情真者。又云：何限清逸。

高棅《批點(diǎn)唐詩正聲》：閉關(guān)時(shí)有此佳趣，亦不寂寂。

鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：此“驚”字妙(“月出”句下）！鐘云：幽寂（末句下）。

朱之荊《增訂唐詩摘抄》：鳥驚月出，甚言山中之空。

徐增《而庵說唐詩》：“夜靜春山空”，右丞精于禪理，其詩皆合圣教，有此五個(gè)字，可不必更讀十二部經(jīng)矣?！皶r(shí)鳴春澗中”，夫鳥與澗同在春山之中，月既驚鳥，鳥亦驚澗，鳥鳴在樹，聲卻在澗，純是化工，非人為可及也。

吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：神清。顧云：如此好景，安得不歆動(dòng)好情。

黃叔燦《唐詩箋注》：閑事閑情，妙以閑人領(lǐng)此閑趣。

沈德潛《唐詩別裁》：諸詠聲息臭味，迥出常格之外，任后人摹仿不到，其故難知。

李锳《詩法易簡(jiǎn)錄》：鳥鳴，動(dòng)機(jī)也；澗，狹境也。而先著“夜靜春山空”五字于其前，然后點(diǎn)出鳥鳴澗來，便覺有一種空曠寂靜景象，因鳥鳴而愈顯者，流露于筆墨之外。一片化機(jī)，非復(fù)人力可到。

宋顧樂《唐人萬首絕句選評(píng)》：下二句只是寫足“空”字意。

胡應(yīng)麟《詩藪》：太白五言自是天仙口語，右丞卻入禪宗，如“人閑桂花落……”讀之身世兩忘，萬念皆寂。

俞陛云《詩境淺說續(xù)編》：昔人謂“鳥鳴山更幽”句，靜中之動(dòng)，彌見其靜，此詩亦然。