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慈云寺原名東岳廟，位于大邑縣沙渠鎮(zhèn)柳坪村16組，緊靠安沙公路左側(cè)，距大邑縣城25公里左右。據(jù)《大邑縣志》記：“明朝萬歷年間創(chuàng)建，清朝康熙九年培修”。原寺內(nèi)建筑面積10余畝，水田12畝，廟外用地數(shù)十軒，譽稱“邑南名剎”，歷經(jīng)明清兩朝，至解放前擁有四殿一庵一祠、六大院、三道山門、一榕九柏八青杠、三魚共眼、八百鳳凰巢等成為東岳廟古代一絕。解放后，寺廟遭毀。六十年代，改辦學(xué)校、工廠。在黨的十一屆三中全會后，落實黨的宗教政策。寺廟于1987年6月，經(jīng)縣人民政府批準開放，成為正事的宗教活動場所，收回土地10余畝，寺廟以信眾布施、講經(jīng)、做佛事等收入，于1988年新建大雄寶殿，1990年修建彌勒殿，1992年修建東岳殿，1993年修建住宿樓，1995年修建圍墻，1997年修建觀音殿及居士住宿樓，1999年修建側(cè)房，2000年新征用土地6畝，2001年擴建沙門及兩旁亭子，在即年我寺請大邑佛協(xié)會長上如下璽法師，并經(jīng)大邑縣政府批準，將原名東岳廟更名為慈云寺，2004年修建僧人住宿，2008年修建齋堂、念佛堂。目前為止，寺內(nèi)面積約20畝，常住僧人8單人，常住居士4人，建筑面積7畝左右，2008年因地震，寺內(nèi)大雄寶殿遭到嚴重損壞，我寺正在籌備資金，等因緣成熟，將重建大雄寶殿。

慈云寺,始建于南朝齊梁,歷代幾經(jīng)興廢,現(xiàn)存建筑面積5494平方米,均系清代重建。寺宇主要建筑,多蓋琉璃瓦,欄桿前面置有大邑縣石工傅德安用三年功夫鏤刻細雕的“盤龍石”,兩側(cè)有石獅一對,堪稱藝術(shù)精品。殿內(nèi)正面塑有高5米。

突出重點，依法管理宗教事務(wù)成效明顯

一是以創(chuàng)建和諧宗教活動場所為載體，進一步加強了各宗教場所的規(guī)范管理。組織全縣各宗教場所積極參與“創(chuàng)建和諧宗教活動場所”活動，制定了創(chuàng)“和諧宗教活動場所”實施意見及工作方案，開展指導(dǎo)、檢查和督促，深化創(chuàng)建活動，有效地推動了各宗教活動場所在愛國愛教好、規(guī)范管理好、場所建設(shè)好、服務(wù)社會好、安全穩(wěn)定好、道風建設(shè)好等六個方面的建設(shè)。制定下發(fā)了《關(guān)于進一步加強宗教活動場所大型活動安全管理的實施意見》（大民宗發(fā)[2007]1號）和《大邑縣宗教活動場所舉行大型宗教活動管理工作相關(guān)部門職責》等相關(guān)文件，對全縣宗教活動場所開展大型宗教活動的申報程序、安全管理、責任追究等方面作了明確要求和規(guī)定，使開展合法宗教活動管理進一步規(guī)范化。組織、協(xié)調(diào)各相關(guān)職能部門（公安、交通、衛(wèi)生防疫、市管等）做出相應(yīng)預(yù)案，密切配合，進一步預(yù)防了安全重特大事故的發(fā)生。

二是以深入貫徹《條例》為載體，開展依法檢查和整改工作。以深入貫徹《宗教事務(wù)條例》為抓手，對照10個方面問題認真開展自查，著力制度建設(shè)和規(guī)范管理進行整改?？h民宗局分類指導(dǎo)，制定出了具體實施方案，健全了相關(guān)制度，增添了管理措施。針對各宗教活動場所情況，統(tǒng)一制作了宗教活動場所內(nèi)部管理制度牌400余個，下發(fā)到各寺觀教堂。認真貫徹成都市民宗局《關(guān)于加強宗教團體和場所財務(wù)監(jiān)督管理工作意見》，積極實施《民間非營利組織會計制度》，進一步規(guī)范和加強宗教活動場所（團體）財務(wù)管理，組織了天主教愛國會、高堂寺、鶴鳴山道觀財務(wù)人員參加了市上組織的培訓(xùn)班，由縣民宗局幫助聘請1名專業(yè)會計擔任全縣所有宗教活動場所會計，并指導(dǎo)各場所建立健全重點涉及財務(wù)管理方面的制度規(guī)范，對各場所固定資產(chǎn)進行了登記管理。采取檢查與調(diào)研相結(jié)合的方式，依法開展宗教活動場所審核登記和收集基礎(chǔ)資料和基本數(shù)據(jù)工作。組織完成了對全縣宗教場所教職人員基本情況統(tǒng)計工作，建立了全縣宗教教職人員專題檔案。對全縣16處（其中佛教9處、道教5處、天主教1處、基督教聚會點1處）宗教活動場所進行了依法換證登記工作。經(jīng)過全面核實調(diào)查，進一步了解和掌握了全縣3個愛國宗教團體，15處依法登記的宗教活動場所，59名宗教教職人員的基本情況和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，并分類建立和上報了全縣民族宗教基礎(chǔ)資料庫。依法報批了鶴鳴鄉(xiāng)香爐山道觀和新場鎮(zhèn)壁山寺兩個宗教場所為其他固定活動處所。

三是指導(dǎo)完成佛、道協(xié)換屆選舉和天主教、基督教規(guī)范管理工作。在新一屆佛、道協(xié)換屆選舉中，積極指導(dǎo)，安排年輕、有一定文化基礎(chǔ)的宗教人士擔任新一屆班子成員，完成新老交替、更新；規(guī)范我縣基督教私設(shè)聚會點活動，設(shè)立了1處“成都市基督教三自愛國會大邑聯(lián)絡(luò)點”，成立了班子，建立了系列管理制度；對天主教愛國會班子及常委會成員進行了屆中民主測評，提出整改意見和要求，化解了內(nèi)部矛盾，規(guī)范了教務(wù)和財務(wù)管理，促進了天主教愛國會面貌煥然一新。

四是做好宗教活動場所的維修、改造、協(xié)調(diào)管理工作。認真貫徹落實《成都市民宗局關(guān)于進一步規(guī)范宗教團體和宗教活動場所建設(shè)項目管理工作的意見（試行）》，切實加強對全縣宗教活動場所建設(shè)項目的管理、指導(dǎo)，幫助高堂寺、鶴鳴山道觀、羅漢寺等場所進行改建、維修，協(xié)調(diào)了慈云寺用電、用水和修繕齋堂工作，及時督促千圓道觀投入14萬元排除了圓覺洞危房隱患，確保全縣宗教活動場所建設(shè)項目規(guī)范、有序、安全進行。