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喪葬擇日的步驟與方法 做七時(shí)間怎么計(jì)算?

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摘要:在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,對(duì)于去世之人的喪葬后事頗為講究,非常重視安葬,過世之后講究入土為安。俗話說“地吉日兇禍先發(fā)”所以下葬吉日的選擇便極為重要,但是很多人不清楚,下葬吉日怎樣選擇。下面,小編給大家整理了相關(guān)資料,一起來看看了解下吧,希望對(duì)你有幫助!

出殯日子

1、喪事一般辦幾天

停靈天數(shù)均為單數(shù),停靈天數(shù)根據(jù)主家實(shí)際情況而定,一般為三天、五天、七天。

2、出殯日子怎么選

(1)避開與太歲相沖的日子:值年太歲掌管人間一年的吉兇禍福,太歲宜靜不宜動(dòng)。喪葬事宜本身就充滿悲傷,如果所選日子與太歲相沖的話,恐怕會(huì)觸動(dòng)太歲,惹惱太歲,帶來災(zāi)禍,所以辦喪事的日子切不可與太歲相沖。

(2)避開破月令的情形:八字中月令很重要,月令為提綱。在喪葬擇日時(shí),月令同樣重要。所選的日子,不能與月令相沖、相害、相刑。

3、出殯下雨是什么兆頭

下葬時(shí)下雨是吉利的象征,民間也有句話,來形容下葬時(shí)下雨吉利的說法,叫雨淋墓輩輩富,意思也就是說,下葬時(shí)下雨是老天也給天東西,所以子孫后代會(huì)發(fā)家致富。

做七講究

1、人死后為什么要做七

據(jù)傳民間做七習(xí)俗與佛教的盛行有很大的關(guān)系。佛教主張靈魂不死說,認(rèn)為罪大惡極的人去世后,應(yīng)立即下地獄;積德行善的人去世后,應(yīng)立即升天堂。

那些沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,而是在等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的一種身體。所以佛教認(rèn)為,人死后的七期內(nèi),如果親屬能夠請(qǐng)僧人做些法事,可以讓死者的亡靈順利地轉(zhuǎn)生到更好的地方。

2、做七有什么講究

一七:又叫燒頭七。民間說法,頭七的時(shí)候世者尚能認(rèn)人,誰參加了燒七祭祀,他心里清清楚楚,以后每個(gè)七都會(huì)盼望他來。所以,如果子女有離得遠(yuǎn)的,怕以后萬一哪個(gè)七不能參加的,頭七最好不亮,免得逝者以后每個(gè)七都盼望他來燒七。

二七:諧其音為兒七,一般只有兒子們參加祭祀活動(dòng),本家親鄰和女兒都不參加。

三七:是五七之個(gè)比較大的一個(gè)七,一般子女都要參加,本村近鄰和主要親戚也可參加,因參加的人較多,燒完七后主家要待客。

四七:沒有什么講究,一般只是自己子女參加。

五七:最大的一個(gè)七,要扎紙、扎馬,遠(yuǎn)親近鄰,能到的都要到,子女要擺祭,即以生豬頭、活雞和活鯉魚擺三牲祭。上墳的人要一個(gè)一個(gè)輪著磕頭,儀式是比較隆重的。

六七:諧其音為留七,即所有的親戚朋友在內(nèi),不能每一個(gè)七都參加,要留一個(gè)七,如果前面的七都參加了,這個(gè)七就不要參加了。

七七:又稱遍七或斷七,是燒七祭祀的最后一個(gè),但這個(gè)七不大,只是子女或本家近鄰參加。

安葬日子

1、安葬吉日及時(shí)辰選擇

(1)安葬日子怎么選

避開重喪日、避開對(duì)長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫不利的日子、避開與太歲相沖的日子、避開破月令的情形、避開喪葬周堂圖不利情形等。

(2)安葬時(shí)辰怎么選

一日有12個(gè)時(shí)辰,五行不同。選擇吉日的五行要訣是:一要生幫吉日五行,二要考慮當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。所以,你還是請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的師傅幫助你選擇一個(gè)適合安葬日子為宜。

2、七不葬父八不葬母的說法

從字面上就可以理解?!捌摺焙汀鞍恕敝v的是時(shí)間,因?yàn)橐郧八銜r(shí)間都是按農(nóng)歷算的,所以說逢初七、十七、二十七日的時(shí)候,不能把父親的遺體下葬,而逢初八、十八、二十八日的時(shí)候,不能把母親的遺體下葬。

3、丁不葬父丙不葬母的說法

我國(guó)的農(nóng)歷日期每天都有各自的干支,當(dāng)某一天的干支中天干是丁的時(shí)候,這一天不宜給父親下葬,如果天干為丙的時(shí)候,這一天不宜給母親下葬。比如今天是丁未日,就不要安葬父親;昨天是丙午日不宜葬母。

4、下葬日子和屬相犯沖怎么辦

在一張黃紙上寫上那個(gè)人的姓,將紙折成菱形,把字折在里面。讓那個(gè)人放在上衣口袋里,意思是死者看不見他了。

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