1919年出土。鼓面飾太陽(yáng)紋，分14芒，其外分5暈，飾多種幾何圖案；鼓胸飾船紋，共有4組，每船上表現(xiàn)人物4∽5人，人物頭上帶羽冠；鼓腰飾椎牛紋、鳥(niǎo)紋、舞人紋等，紋飾生動(dòng)、自然；鼓胸與鼓腰之間飾4耳。該鼓造型端莊，鑄造精細(xì)，紋飾華美光澤閃亮無(wú)銹蝕規(guī)整、圓滑，是石寨山型銅鼓的最高成就。

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1919年出土。鼓面飾太陽(yáng)紋，分14芒，其外分5暈，飾多種幾何圖案；鼓胸飾船紋，共有4組，每船上表現(xiàn)人物4∽5人，人物頭上帶羽冠；鼓腰飾椎牛紋、鳥(niǎo)紋、舞人紋等，紋飾生動(dòng)、自然；鼓胸與鼓腰之間飾4耳。該鼓造型端莊，鑄造精細(xì)，紋飾華美光澤閃亮無(wú)銹蝕規(guī)整、圓滑，是石寨山型銅鼓的最高成就。

簡(jiǎn)介

這件銅鼓收藏于云南省博物館是由中國(guó)古代云南的工匠鑄造的，整件銅鼓器身的紋飾帶有濃郁的云南地域文化特色。

銅鼓高47厘米、鼓面直徑68厘米、在銅鼓的鼓面飾有太陽(yáng)紋，反映了中國(guó)古人對(duì)太陽(yáng)的崇拜。喲與銅鼓曾被人們長(zhǎng)久使用所以鼓面的紋飾早已模糊不清，銅鼓的腰部用豎直的幾何紋飾將所有人物分開(kāi)人物頭戴高高的羽毛專(zhuān)家稱(chēng)其為羽人。他們有的舉手跳舞、有的以牛來(lái)祭祀鼓腰與鼓胸部之間飾有4耳便于懸掛。

這件銅鼓最引人注目的是胸部裝飾的船紋記錄了一場(chǎng)規(guī)模盛大的祭祀活動(dòng)，船上的眾多人物有巫師、劃槳者、掌舵者等等。大家都各司其職，祭祀的四膄船上以標(biāo)柱上高懸鼉紋的船為首然后圍繞著銅鼓按照順時(shí)針?lè)较蛐旭偂?/p>

第一艘船的平臺(tái)上放置有無(wú)頭俑，用來(lái)祭祀的水神因此這艘船是祭水神的船。

第二艘船上有一個(gè)巫師坐在臺(tái)上右手向后揮舞手掌張開(kāi)這種手勢(shì)古滇族是人們舞蹈手語(yǔ)的一種，這個(gè)人所扮演的是正在接受祭祀的祖先這艘船應(yīng)是用來(lái)祭祖的船。

第三艘船上的巫師們，有的擊鼓、有的手舞足蹈，標(biāo)注上日輪旋轉(zhuǎn)這艘船是迎神的船。

在第四艘船上，一個(gè)巫師屈膝坐在平臺(tái)上扮演被祭祀的人由此可見(jiàn)這艘船應(yīng)該也是用來(lái)祭祖的船。由于船的標(biāo)柱上羽毛迎風(fēng)飄動(dòng)，因此它又兼具風(fēng)角船的功能，風(fēng)角是中國(guó)古代人根據(jù)觀察西面的風(fēng)來(lái)占卜吉兇的方法。